石之灵秀    巧为雕琢

——民间石刻遗珍之拴马桩

拴马桩主要分布于陕西渭北和山西晋南的广大地域,在当地人民心中，它不仅仅是拴马的石桩，更是荣耀的象征，豪华的宅院外装饰物，它是宋元以降北方民族大融合的产物，深刻反映着中华文化广大而包容的特性。

拴马桩的制作时代大约在宋至晚清时期，大户人家用自己独特的方式把这段漫长历史时段内的生活、文化、民族关系和地方独特审美情趣生动地记录下来，是一笔不可轻视的文化财富。

拴马桩通体可分为四部分，即桩头、桩颈、桩身、桩根。桩头是其精华部分，多采用圆雕的方式，内容有狮子、人物、猴、象、马、葫芦、仙桃、立瓜、莲苞等，亦见组合雕刻工艺，如胡人骑兽、马上封猴、猴背山、猴背猴、猴捧仙桃、杂技人物等，均属上乘精品。桩颈一般为双层，上层多为圆鼓，下层为台形带四腿、阁形带四柱或为莲瓣承托形象，是拴马桩浮雕与线雕的精华部分。陕西渭北拴马桩多为圆鼓四方台座，山西晋南拴马桩多为桩颈桩身一体的袍棱圭角方台或须弥座造型。关中石桩桩颈下层多有四开光雕刻图案、内容多样，常见的有:暗八仙、八宝、八吉祥或琴棋书画、梅兰竹菊、垂莲柱、如意头等图案。桩头、桩颈是拴马桩艺术价值的所在，采用各种石雕技法，在不到一尺见方的石柱上塑造复杂形象，表现情趣，故事传说和信仰，把地方特色和时代风格巧妙结合，构思布局精妙，手法娴熟，堪为古典美之典范。

今天，拴马柱的实用价值或许荡然无存，然而它作为一笔珍贵的文化遗产保留下来，延续着中华传统造型艺术，向人们诉说着千百年的风云沧桑。

2008年5月18日 应《右任艺苑》约稿